从四川西昌到泸沽湖要多少时？四川泸沽湖景区现在是否开放
1、从4川西昌到泸沽湖要多少时？
西昌市到泸沽湖是286公里，车程6-7个小时。1般自驾车或者大巴车都会在盐源停留歇息。西昌--盐源县城是140KM，盐源县城--泸沽湖镇是126KM。 全路段属省道S307线，部分柏油路面，部分水泥路面，部分土石路面。 泸沽湖主要景点： 名山 格姆女神山，海拔3754.7米，是泸沽湖4周最高的山峰。在摩梭神话传说中，此山是格姆女神的化身。转山节期间，摩梭人都要上女神山祭祀女神。 后龙山，是楔入泸沽湖心的1个长岛，长达4公里。后龙是摩梭神话传说中的男山神，他与格姆女神是1至至爱情侣。他俩化为山岛，白天隔海想望，晚上“走婚”共度良宵。 鸟觉山，属后龙山脉，林中隐藏着摩梭人“转山”的古道。古道翻越后。
2、4川泸沽湖景区现在是否开放
近日有消息称，4川泸沽湖景区暂停接待游客，并且暂停开放的消息，而昨天泸沽湖景区4川片区发布澄清公，目前是正常有序接待游客，那么关于具体的相关详情，下面1起来了解下。澄清公告近日，有网络流言称：“泸沽湖景区4川段景点暂停接待游客”及“4川泸沽湖景区暂停开放”，对此，我景区作以下澄清：我景区未发表任何关于景区暂停开放的通告，网传“泸沽湖景区4川段景点暂停接待游客”及“4川泸沽湖景区暂停开放”等实属虚假信息。目前，4川泸沽湖景区正常开放，有序接待游客。凉山州摩梭家园暨泸沽湖旅游景区管理局2022年8月24日。
3、20224川泸沽湖景区门票优惠政策
根据最新的消息，4川泸沽湖景区恢复对外开放了，并且景区门票恢复全票为70元/人，半票为35元/人，那么20224川泸沽湖景区门票优惠政策是什么呢，关于具体的详情如下。川渝1家亲——景区惠民游对重庆籍游客优惠政策2022年6月30日至2022年12月31日，4川省泸沽湖景区对重庆籍游客实行门票买1送1优惠，即购买1张门票(票种：全票)可获赠1张门票。重庆籍游客购买全票后，到达景区，需出示居民身份证，现场领取赠送的买1赠1门票。买1赠1活动中，赠送的门票不限使用对象，当场就可以使用，也可在活动期间2022年6月30日至12月31日中的任意时间使用。买1赠1活动不能与其他优惠活动叠加使用。温馨提示：景区“川渝1家亲——景区惠民游”活动中的“5000张免费门票”是针对川渝两地户籍人员的，指4川籍游客及重庆籍游客均可享受该政策，因为最近已经进入旅游旺季，1经推出就被抢订完了，5000张门票全部送出后，该产品在微信公众号上自动下架。 对浙江籍游客优惠政策2021年10月30日，凉山州人民政府办公室印发《关于浙江籍游客免收国有景区门票费的工作方案》，指出为进1步深化浙川东西部协作，经州政府同意，我州推出国有A级旅游景区向浙江省游客实行门票免票的感恩行动。2021年11月1日12026年11月1日，所有浙江籍游客凭有效身份证件到4川省泸沽湖景区免门票。 对全国民警优惠政策凉山州政府、凉山州公安局、凉山州文化广电和旅游局等单位，出台了全州国有A级旅游景区向公安民(辅)警、英烈遗属免费开放及优惠措施。全国公安民警出示警察证享受优惠，全国因公牺牲民警、英烈遗属出示遗属证享受优惠，全州公安机关辅警出示辅警证享受优惠。2022年1月1日起，全国公安民警凭警察证、因公牺牲民警(英烈)遗属凭遗属证、全州公安机关辅警凭辅警证享受4川泸沽湖景区免票优惠。 其他享受免票的优惠对象60岁以上人员、1.3米以下儿童，现役军人和残疾人，持有国家新闻总署所颁发记者证的记者，组团进入景区的持有导游证或经理资格证的旅行社导游或经理人，持有州县人民政府证明到景区内开展公务的工作人员，景区管理局和景区内各相关部门的工作人员及景区内居民，景区管理局同意在景区内进行工程施工、设施设备维护及进行景区勘测、规划的相关人员、盐源县居民均可享受免票优惠。
4、请问云南泸沽湖与4川泸沽湖有什么区别？
云南泸沽湖和4川泸沽湖指的都是同1地点泸沽湖于云南、4川两省的区别：
1、泸沽湖距宁蒗县城有73公里，距丽江市209公里，距离西昌市257公里；
2、泸沽湖位于滇川交界，其中4川约占总面积的6成，云南占总面积的4成；
3、资料显示云南1侧湖岸线要比4川的湖岸线长得多；
4、通常从云南境内进泸沽湖是更多人的选择。扩展资料泸沽湖，俗称左所海，古名勒得海、鲁枯湖，纳西族摩梭语“泸”为山沟，“沽”为里，意即山沟里的湖，湖位于4川省盐源县与云南省宁蒗县交界处，为川滇共辖，湖东为盐源县泸沽湖镇（原左所区），湖西为宁蒗县永宁乡。 湖泊略呈北西1东南走向，南北长9.5公里，东西宽5.2公里，湖岸线长约44公里，湖泊面积50.1平方公里，集水面积247.6平方公里，最大水深105.3米，平均水深为40.3米，湖水库容量为22.52亿立方米，湖水最大透明度达12米，湖面海拔2685米。 参考资料百度百科 泸沽湖
。
5、4川泸沽湖的旅游资源开发的问题有哪些？
总的来说，开发过快，配套不足，和当地部门急功近利有关。早期门槛太低，饮食、宾馆开发过度。过度使用木制建筑，造成木材巨大浪费。环境保护软硬件配套步伐远落后于开发，污染情况堪忧。水电配套紧缺。文化保护意识薄弱，没有预先安排保护当地文化不被外来“文明”污染的措施，摩梭、纳西、彝族各少数民族文化保护不当，被同质化情况严重。交通建设未能由湖向4周辐射，形成局部（湖）区域人流、物资流畸形膨胀，4周可开发资源利用率低下。当地居民教育投入过低，不利于持续发展。照现在的开发速度和畸形配套，10年后泸沽湖和全国其他景点会同质化失去竞争力。不过，呵呵，十年后领导都换几拨了，谁关心这些？。
6、4川泸沽湖导游词5篇
泸沽湖，位于4川省盐源县与云南省宁蒗县交界处，为川滇共辖，湖东为盐源县泸沽湖镇(原左所区)，湖西为宁蒗县永宁乡。下面是我收集整理的4川泸沽湖 导游词 5篇 范文 ，欢迎借鉴参考。 4川泸沽湖导游词5篇(1) 各位游客： 你们好，欢迎你们来到凉山旅游，我是你们的导游**。 东方古老神秘的“女儿国”轻启面纱，便征服了来自世界各国的猎奇探胜者。1992年，高原明珠泸沽湖正式开始接待国内外游客，短短几年间，她便以其独特秀美的自然风光名扬天下。 世界各国民间 传说 中的女儿国，存在至今的，恐怕只有摩梭人这1族了。滇西北高原川滇交界处的云南宁蒗彝族自治县境内有1片美丽的泸沽湖，摩梭人世代生活在泸沽湖畔，他们至今仍保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度。 现泸沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、汉、纳西、藏、普米、白、壮等7种民族，约1.3万人，其中摩梭人约6000人(4川泸沽湖沿岸摩梭人5000余人此弯)。泸沽湖风景区以其典型的高原湖泊自然风光和独特的摩梭母系民族 文化 形成了特色突出的自然景观与人文景观，4川省于1993年将泸沽湖列为省级风景名胜区。 泸沽湖景区位于凉山彝族自治州盐源县西南川、滇两省交界处，距县城约170km，海拔2,700m。景区面积 238km2，湖面面积58km2，与云南省共有，其中位于4川境内33km2。整个湖长955km，宽6km，平均水深40m，最深处达73m，属横断山脉丛散中段的大型高原淡水湖泊。 泸沽湖区生态环境良好，湖周群山环抱，湖水清澈透明，湖面似1弯新月，恬静秀丽。湖中分布着6个形态各异的岛屿，岛上多为石灰岩，怪石嶙峋，灌木、藤蔓丛生。当地群众敬奉的神山——狮子山耸立在湖边，雄伟壮丽，山上分布着茂密的原始森林。由于景区地旷人稀，交通闭塞，生态环境未受大的破坏，整个景区保持了原始的、粗犷的格调，是藏在深山里的1颗旅游资源明珠。 泸沽湖地区居住着蒙古、藏、彝、普米、纳西、白等少数民族，民风民俗多样，尤以土著摩梭人(蒙古族的分支) 至今保存着母系家庭和“走婚”习俗最为独特。 泸沽湖山美水美人更美，除奇特的婚姻和风俗外，泸沽森郑闷湖畔姑娘小伙那1身独特的服饰更是令人瞩目。泸沽湖即是女儿国，又是歌舞的王国，1经踏上这片热土，游人无不为那远远近近、悠悠扬扬的“阿哈巴拉”所动容，无不为那如巨龙滚动的甲搓所诱惑。看吧，那远方漂来的猪槽船，载着阿妹，向您招手，向您放喉：“呵，朋友，来了就莫走，阿妹陪您到月落西山头”。 泸沽湖的人文景观十分独特而又丰富多彩。它至今仍然保留着古老的“母系”社会，1家之中以“母亲”为首，以“女性”为主，它独特的“走婚”风俗决定了它独特的社会背景。沪沽湖养育的摩梭女儿，个个美丽健壮、勤劳善良、情深似海。她们在属于自己个人所有的花房里 编织 少女的梦，实现她的情真意挚的爱。她们没有古圣先贤留下的清规戒律，没有孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们不奢求不属于自己的1切，她们不会做金钱、物质和权力的奴隶;她们按照自己的质朴本性，遵循自己心的指引在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱，在母亲湖的山光水色中最大限度地展示自己纯朴的本色。被世人称为“现代的女儿国”。 4川泸沽湖导游词5篇(2) 泸沽湖位于云南宁蒗县与4川盐源县之间的崇山峻岭中，距宁蒗县城 69 公里。湖面积 52 平方公里，平均水深 45 米，最深处达 93 米。湖水清碧，最大能见度为 12 米。湖水向东流人雅砻江、金沙江，属长江水系。整个湖泊，状若马蹄，南北长而东西窄，形如曲颈葫芦，故名泸沽湖。 扯挎山丫口立着1个横跨公路的彩门，彩门以下约200米的路段是观赏泸沽湖全景的最佳地点。在这里，你可以清楚地看到泸沽湖美丽的曲线轮廊，翠青的吐布半岛散在蓝玻璃镜面般的湖面上，格姆女神山(狮子山)在湖北岸姿容端庄。如果恰是春天，你的镜头下缘还是串串簇簇的红色山花。 泸沽湖美丽的身形像1个马蹄印，相传这是格姆女神和她的“阿夏”瓦如卡那男神相会那晚，因缠绵沉醉，男神跨上神马刚准备离去时天就亮了，天亮后他再不能回去了，神马被缰绳1紧而踏下1个深深的马蹄窝，马背上的男神化成了东边回头望的瓦如卡那山，女神伤心的眼泪注满了马蹄窝，她自己化成了格姆山。 这是1个被爱情的眼泪注满的湖泊。你看懂它马蹄印形的 故事 后，再走湖畔的摩梭村寨，就准备好了1个畅游“女儿国”的美丽心情。 泸沽湖素有“高原明珠”之称。湖中各岛婷婷玉立，形态各异，林木葱郁，翠绿如画，身临其间，水天1色，清澈如镜，藻花点缀其间，缓缓滑行于碧波之上的猪槽船和徐徐飘浮干水天之间的靡梭民歌，使其更增添几分古朴、几分宁静，是1个远离嚣市，未被污染的处女湖。 2009年11月，泸沽湖景区被国家旅游景区A评委专家评定为AAAA级风景名胜区，泸沽湖门票为100元。 泸沽湖位于川滇交界外的4川省盐源县泸沽湖镇，距西昌市258公里，宛如1颗洁白无瑕的巨大珍珠镶嵌在祖国的西南部。她那如诗如画的旖旎风光，亘古独存的母系氏族遗风民俗，__中的“诺亚方舟”，喇嘛教的朝钟暮鼓，是那样的惹人瞩目，使众多游客的目光投向这块神秘的土地泸沽湖，当地人称“谢纳咪”，意为大海、母湖，从高处鸟瞰，如1只展翅的飞燕也是4川的第1大天然淡水湖，被誉为“高原明珠”。湖的西北面，雄伟壮丽的格姆山巍然矗立，这即是摩梭人人为之崇拜而人格化的格姆女神。湖的东南南，与草海连接，这里牧草丰盛，牛羊肥美，浅海处茂密的芦苇随风荡漾，蔟蔟的花草迎风招展，每到冬季，天鹅、黑颈鹤等珍稀候鸟数以万计栖息于此，平添1种生气，1种景致。湖周，在那茂密的原始森林里，豹、獐、鹿、岩羊、小熊猫、短尾猴、斑羚羊等珍稀动物出没其间，给人几分畏惧，几分野趣。湖畔，阡陌纵横，田园万顷，日出而作，日落而息，木摞房舍，炊烟袅袅，牧歌陈陈，渔火点点，阿哥阿妹，结伴相随，好1派景象万千的农家农园，令游人魂不守舍。 泸沽湖畔居住的纳西族摩梭人，婚姻独特，风俗独特，家家之主，皆为女性，其家庭成员血缘，均为母系血统。如家庭成员中，祖辈只有外祖母及其兄弟姐妹，母辈只有母亲，舅舅和姨母。阿肖婚的子女则称走婚父亲为“阿波”或“阿达”。 在这里，1切都是那么神奇，那么古朴，无论是成丁礼、阿夏婚、母系家庭、丧葬，都是绝无仅有的。每个礼仪，每种风俗，都是1个个优美动人的故事，1支支优扬动听的牧歌，无不充满几分神秘，几分浪漫，几分诗情，几分画意，从而给人以遐想与思忆。 泸沽湖山美水美人更美，除奇特的婚姻和风俗外，泸沽湖畔姑娘小伙那1身独特的服饰更是令人瞩目。泸沽湖即是女儿国，又是歌舞的王国，1经踏上这片热土，游人无不为那远远近近、悠悠扬扬的“阿哈巴拉”所动容，无不为那如巨龙滚动的甲搓所诱惑。看吧，那远方漂来的猪槽船，载着阿妹，向您招手，向您放喉：“呵，朋友，来了就莫走，阿妹陪您到月落西山头”。 在泸沽湖这块肥沃的土地上，人们的饮食文化也浓浓地染上了自然、古朴的特点。时至今日，纳日人的饮食无论主食还是副食，仍是以山间泉水、芳草、果仁、5谷杂粮作佐料，人工自酿、自腌、自烤、自煮后置于坛里，放于火上、锅里而后数日、数月直至数年才开启供已食用，供远方来客品尝，这就是泸沽湖有名的猪膘肉、苏里玛酒、酸鱼、烤鱼干、牛头饭、猪肠血米等。这些美食佳肴，令您目不暇接，回味无穷。 4川泸沽湖导游词5篇(3) 各位游客：大家好! 昨天晚上在邛海宾馆休息得好吗?现在是上午7点，用过早餐，整理好我们的行李后请上车。我们的旅游车已经驶出市区，现正行驶在通向目的地泸沽湖的路上。我们途经了盐源县，刚才给大家讲了公母山的故事，还有附近木里藏族自治县 在2十年代洛克宗教朝圣路线和抗战时期驼峰飞虎队故事。 好啦，现在是北京时间十2点，经过了5个小时的车程，现在我们已经进入泸沽湖景区了，今天游览行程将会有：先安排用午餐，在下午1点我们出发，先参观喇嘛寺，随后再去游览万亩草海和栈桥，情人桥和乘坐猪槽船游湖，晚上安排住进摩梭民居，为团队提供当地风味餐及品尝摩梭美食，与左所镇湖畔村村民举行篝火歌舞晚会。 现在呢，距我们即将抵达的4川泸沽湖左所镇湖畔村还有十分钟的车程，我将利用这段时间为大家介绍1下泸沽湖的概况。 泸沽湖位于4川省凉山洲西南部与云南省宁蒗县的交界处，距成都830公里，距西昌258公里，是省级的著名风景区。并素有“东方女儿国”的美称。泸沽湖，当地人称“谢纳咪”，意为大海、母湖，从高处鸟瞰，如1只展翅的飞燕。另外它也是4川的第1大天然淡水湖，湖水面积50.8平方公里，另有万亩草海，水面海拨2688米，被誉为“高原明珠”。 在泸沽湖畔居住着1个古老的民族-----摩梭人，严格来讲，摩梭人不是1个独立的民，它应当属于纳西族的支系，可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西族的特点，因而，人们便习惯地称他们为摩梭人，作为1个单独的民族来看待。民间传说摩梭人原来是有文字的，记载在猪革制成的“书”上，由2个达巴掌握。他们在西方取经途中被困在荒郊，饥寒交迫之际，把记载着文字的猪革吃到肚子里去了。今经人发掘只找到32个图画文字。所以摩梭人没有文字记载的历史和家谱。对其族源，至今尚无定论。从此，摩梭人世世代代就住在这群山阻隔的泸沽湖畔，以农耕和渔猎为主要的生存手段。他们以母系社会的婚姻家庭繁衍生息，过着与世无争，简朴安宁的“世外桃源”的生活。 摩梭人的社会结构是以母系氏族大家庭为单位，存在着以母亲为核心的传统观念，这里被认为是世界上最后的母系氏族部落，是母系氏族制度的活化石。在母系家庭中，是男不取女不嫁的，如果生有子女的话，孩子皆属女方，血缘按母系算。在他们独特的母系家庭中，长期以来形成了1套约定俗成的传统观念和道德规范。就是：抚养儿女是母亲极其姊妹兄弟的责任，如果有人不守“古规”便会被认为是没有“良心”，会受到社会的谴责，甚至是很严厉的惩罚。在他们的家庭当中，无论是男女，都将自己的生母，生母的姐妹，生母兄弟的女阿注，1概都视为“母亲”，然后再以年龄区别大小，年长于生母的称为“阿咪直”，年幼于生母的称为“阿咪吉”，将生母的兄弟，生母极其姊妹的男阿注，皆视为“舅舅”，统称“阿乌”。 好啦，我们用过了午餐，刚饱了口福，现在又开始饱眼福了。在我们前面看到的就是喇嘛寺，我们将停车安排半小时的时间让各位游客参观。由于我们这个喇嘛寺里面有很多珍贵的文物，所以请大家不要用手去随便触碰。那么，下车之前请大家把窗户关好，贵重的物品要随身携带，并且请大家记住我们的车牌号码，参观完后我们就在停车的旁边集合，然后前去下1个游览景点---情人桥。 各位游客，现在在你们面前可以看到的1坐木制的桥，横跨草海的两岸，这个桥有个十分浪漫的名字大家知道是什么吗?对了，就是前面我提到过的情人桥了。据说呢，在这个桥修建之前草海两岸的年轻男女要走婚是非常困难的，由于相隔有草海，草海里面的草常常会把来往的船给给缠上，所以坐船到对岸是相当不方便的，为了让两岸的男女不再受相思之苦，便有了我们现在的这个情人桥了。 说到情人桥，就不能不提到我们泸沽湖所特哟的婚姻习俗了。相信大家都知道，那就是我们摩梭男女之间的“阿夏走婚制”。阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母亲家，晚上男方去女方家过夜，早上便回到自己母亲家，所生子女1律由女方抚养，由于这种婚姻是以男方的“走”来实现的，所以俗称“走婚”，但这绝不是儿戏式的婚姻，首先要以双方的感情为基础，走婚前，男方还要托媒人带礼品去女方家说亲，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。这种婚姻与现代都市婚姻不同，它不受金钱及各种社会关系的限制，只要相爱就可以结合，这是1种让年轻人自由放飞情感的婚姻。双方所生的子女属于女方，采用母亲的姓氏，男方1般不承担抚养的责任。而且1个男子或1个女子的“阿注”数目可以是1个也可以是多个，男女双方的“阿注”关系也不是固定不变的。但是和我们有点相同的是：男女之间在选择上也要避开家庭中母系血缘的关系。在结交阿注的过程中，女方的意愿会受到最大限度的尊重，1般呢都是以女方的爱憎为取舍的。“阿注”婚的建立是很自由的，那么要解除这种关系也比较的方便。经过1段时间的相处，双方如果觉得不合，感情淡漠或破裂，任何1方要结束这种关系也很简单，1般情况是：假若男女不愿维持“阿注”的关系，只要给女方说1句“我以后不来了”就行了。或者长期不走访女方，婚约自动解除。如果是女方不愿意，就可当面告诉男方“你不要来了”，或者在男方走访时，面带难色或拒绝进入花房男方自讨没趣，就该理智的退出。 大家或许会觉得，在世界众多民族中，不乏有仍处于原始状态的民族，但时志今日均无“走婚”这1特殊的风俗。而阿注走婚为什么仍存在于泸沽湖摩梭人中间?为什么外界的影响对母系社会的作用如此软弱?为什么摩梭人大多愿意选择走婚而不愿意其他形式的婚姻?对这许许多多的疑问，我只能告诉你们，这至今是1道未解之迷。说不定你们当中的某位游客在这次游览泸沽湖之后就能够找到答案。 常言道：“精彩有无限，好戏在后头”。那么就请大家随我1起走进摩梭人的家。 谢谢! 4川泸沽湖导游词5篇(4) 泸沽湖位于云南省丽江宁蒗县与4川盐源县之间,南距宁蒗县城72公里。湖面海拔2685米,面貌约48.5平方公里,其中云南境内30.5平方公里,总容水量19.53亿立方米,湖水向东流人雅窘江,最后注入金沙江,属长江水系。该湖平均水深40米,最深处达93.5米,在云南湖泊中,仅次于澄江抚仙湖,居第2位。 其实，泸沽湖是由断层陷落而形成的高原淡水湖，摩梭语“泸”为山沟，“沽”为里，意为山沟里的湖。过去，这里地处偏僻，人稀少，自然环境破坏较轻，因此湖水异常洁净，最大透明度可达11.5米;虽然4周高山1年有3个月积雪，但湖水终年不冻，水体清澈，水质微甜，是我国目前少有的污染程度较低的高原深水湖之1，湖光秀丽4时变幻;早晨，朝阳初露，湖水如染，1片金红;太阳徐徐上升，湖周青山，倒映其中，湖水变为翠绿;夕阳西下，风平浪静，又成1片墨绿。夜色幽静,微风柔漫,星星闪动,让你如梦如幻。 泸沽湖不仅水清,而且岛美。泸沽湖4周青山环抱,湖岸曲折多湾,共有17个沙滩、14个海湾;湖中散布5个全岛、3个半岛、1个海堤连岛,1般高出水面15至30公尺,远看象1只只绿色的船,飘浮在湖面。其中,宁蒗1侧的黑瓦吾岛、里无比岛和里格岛,成为湖中最具观赏和游览价值的3个景点,被誉为"蓬莱3岛"。黑瓦吾岛位于湖心,距离湖岸落水村2500米,岛上树术葱笼,百鸟群集,是南来北往的候鸟、野鸭的栖息之处,也是昔日永宁土司阿云山总管的水上行宫,美国学者洛克也曾旅居于此,并在《中国西南古纳西王国》书中赞为"真是1个适合神仙居住的地方"。里无比岛与黑瓦吾岛相距3公里处在1条直线上,永宁土司阿云山之墓即在此岛。岛上藤树茂盛,鸟语花香,建有经堂,红墙黄瓦,香烟缭绕,白塔倒影,平添几分神韵。里格岛位于狮子山下,是泸沽湖北缘海湾内1个美丽的海堤连岛,3面环水,1条毛石小路与海堤相通,环境十分幽静。岛上住有十多户摩梭人家,古老的术楞子房,都沿岛而筑,屋舍门窗面对水面,开窗即可垂钓,悠然如在仙境。 清乾隆年间所编的《永北府志》已将"泸沽3岛"列为胜景之1,文人墨客争相前往游览,咏诗 作文 赞颂。郡人谢秉肃的《泸湖3岛》诗云:"何处来3岛,苍茫翠色流。鳞胸吞海气,缭渺壮边障。叠幢临波动,连峰倒影浮。浦寒猿啸月,汀冷雁鸣秋。雨后烟鬓净,云中螺碧幽。乘搓如有约,即此是仙洲。"此诗生动地描绘了泸沽湖3岛翠色流淌、缭渺壮观、月夜猿啸、深秋雁鸣,以及雨后洁净、云中幽深的奇丽景致,泸湖乘船攀岛,如同与仙人有约,令人陶醉。 泸沽湖素有"东方女儿国"之称,居住湖畔的摩梭人至今仍保留着母系社会男不娶、女不嫁,男女之间建立偶居婚姻关系的走婚习俗,带给人们1种神秘的感觉,并且成为当今世界研究人类社会形态和母系社会婚姻习俗的鲜活材料。这里的村落民房多系"别木为屋"的井干式建筑,构成独特的摩梭民居景观。人们常用的猪槽船,系将独木挖空为舟,驾舟进湖不仅需要胆量,而且得有高超的平衡力和划船技术,别具1番情趣。 泸沽湖在群山环抱中，海拔2690米。这里冬暖夏凉，4季如春，全年平均温度为17℃左右，降水少，早晚温差大。雨季在7-9月，1月的平均温度为5-6℃，7月平均温度为19-20℃。全年阳光明媚，冬季湖水也不会结冰。泸沽湖的气温比丽江低，所以去那里之前，1定要准备好保暖的衣服。而且泸沽湖的湖水温度低，哪怕是夏季，湖水也冰冷彻骨，所以最好不要下湖 游泳 。 4川泸沽湖导游词5篇(5) 泸沽湖是国家4A级景区，居住在这里的是摩梭人。摩梭人是中国唯1仍存在的母系氏族社会，实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。 泸沽湖4周崇山峻岭，1年有3个月以上的积雪期。森林资源丰富，山清水秀，空气清新，景色迷人，泸沽湖被当地摩梭人奉为“母亲湖”。也被人们誉为“蓬莱仙境”。 到达泸沽湖之后，可入住摩梭人家，与他们同吃同住，了解摩梭家庭的习惯风俗;还能去 拜访 末代摩梭土司王妃;乘船、乘车环游泸沽湖，欣赏泸沽湖的美景;亦可到泸沽湖内的岛上游览;到摩梭村寨去走走，和摩梭人聊天，会让你大有收获。晚上参加当地的摩梭人篝火晚会，能让人体味到摩梭人的万种风情。 泸沽湖自然造型十分优美，周围山峦环绕，神姿仙态，洲湾堤岛，或隐或现。湖岸曲折婀娜，逶迤伸展。无数大大小小冲积而成的片片扇表开阔沙滩，提供了游客休息游玩的天然处所。湖东南3家村后山上，有1幽谷蜿蜒而下，这里清泉淙淙。小巧玲珑的“菩萨洞”就幽藏在这条溪谷之中，它是游客养情怡情，避荫纳凉，领略幽谷风光的绝妙境地。泸沽湖具有浓郁的人文风情和优美的自然风光。摩梭少女的风姿，独木轻舟的典雅，此起彼伏的渔歌，堪称“湖上3绝”。
